מ.ש. על רקע הקולקטיביזם הסוציאליסטי הגיב:

זו תחושת חיוניות חדה של אנשים לתפעל אינדיוידואליזם וקניין פרטי. הסוציאליזם מקנה לאנשים את הביטחון של השורה התחתונה: אתה לא לבד, יש הגנה, יש סיפוק צרכים וביטחונות בסיסיים. לא הכל ג’ונגל. יש חינוך, יש מי שאיכפת לו, יש מי שלא יפקיר אותך. והמישהו הזה חזק, לא איזה מללן – צבא, משטרה, אנשים איכפתיים.

המישהו הזה מקנה הרגשה מוצדקת שספקולנטים אנוכיים חסרי אחריות לא יעברו: הבנקים הם בבעלות המדינה, ועבריינים כלכליים, מהסוג שבישראל מרים ראש, מוצאים להורג במאותיהם ואיבריהם נילקחים להציל חיים (הסטטיסטיקה של הוצאות להורג בסין: כמעט כולם עבריינים כלכליים, ומיעוטם רוצחים ופושעים אלימים). אתם יודעים איזה דבר ניפלא זה, שמעמידים לקיר ומדבירים את הטפילים הכוחניים הללו, שיכולים להרוס כל רקמה חברתית וליצור אווירת כל דאלים גבר, כמו בישראל?

ורק כנגד דבר הבסיס הזה של קולקטיביזם סוציאליסטי, יש טעם של חיוניות אדירה ליצרנות על רקע פרקטיקה אינדיוידואליסטית וקניינית. הניגוד נותן טעם. כי בהיסטוריה הקדומה של האדם יש שלב קולקטיביסטי-קומוניסטי של מלקטים וציידים ויש שלב מאוחר של אינדיוידואליזם ואוטונומיה אישית (שהנצרות במערב היתה פריצת הדרך שלה – ישוע מדבר לאדם החושב, הרגיש, האוטונומי והאינדיוידואליסטי). וצריך קיום ביחד של שניהם. מרקס היה במובן אנטרופולוגי זה אוטופיסט בנוסח רוסו, ויש בהנחה אנטרופולוגית זאת קצת טעות.

שביתות הם אקט קישבי גם בסוציאליזם: אנשים מביאים את האינטרס שלהם לפני הקשב של אלה שקובעים שכר. יש נטייה בפרט בסוציאליזם, נטייה ביורוקרטית לא לשים לב, למשוך דברים. צריך להדגיש בכוח את האינטרס שלך לפני האדונים הללו.

מיכאל שרון

רוסיה של לנין לא שרדה ליברליזציה כלכלית? הגיב:

והכוונה למדיניות הנא"פ (מדיניות כלכלית חדשה – נובאיה אקונומיסטה פוליטיקה) בשנות ה-20 ? צ’ילה של פינושה לא שרדה תקופת מה ליברליזצייה כלכלית בתכנון מילטון פרידמן? מצרים לא שרדה ליברליזציה כלכלית בביצוע אנואר סאדאת? ויש עוד דוגמאות רבות כאלה.

הנושא אינו דיקטטורה מול דמוקרטיה ליברלית. יש להתייחס לסוציאליזם המשולב בחופש היצרנות, היוזמה והקניין וממזער את שילטון העושק והספקולציה של ההון הפיננסי – לגופו של עניין.

נ.ב. החופש לרעוב ולהיות מנוצל-יתר אינו דמוקרטיה.

מ.ש.

מריון טה הגיב:

מסכימה לגמרי עם דעתו של "כאמור". אם היתה לפועלים הסינים סיבה להתמרמר על מצבם, היינו רואים התקוממויות פועלים. וגם צריך תמיד לזכור את המאסות הגדולות של ההמונים הסיניים ולקחת הכל בפרופורציה.

למשל התפרסמה ידיעה היום של ארגון בורגני לזכויות אזרח על זה שכ-10,000 סינים נחטפים או מועלמים מדי שנה ל"בתי כלא שחורים":

— קישור —

ומה זה 10,000 סינים שנעלמים מדי שנה? לא זוכרת כל כך אלגברה, אבל זה אולי כמו שבפלשתינה ייעלמו אחד או שניים מדי שנה.

אודי הגיב:

ליועץ לשמאל הישראלי – הטעות הקטגורית של "העצה" האינדיבידואלית שלך נעוצה בכך שאתה מתחיל מהמצב המדיני הרצוי מבלי לשאול תחילה על מצבו-מהותו-תכליתו של האדם באשר הוא. הבעיה עם האדם הרובינזוני האינדיבידואלי היא, שבהעדר חברה, כל מעיניו נתונים ליצירה ולניכוס של פרי עבודתו לשם סיפוק תאוותיו האישיות. מצב המשאיר אותו בד’ האמות של קיומו הפרטי המוגבל מחוץ לעולם הזר המאיים ניצב מולו. בעוד שהעניין הפילוסופי, הדתי והפוליטי , מאז היות האדם, הוא דווקא ביטול מעמדו החלקי והמנוכר של האדם והשגה (תרתי משמע) של מעמדו ויחודו כאדון וכשליט בעולם. לאור זאת, התפיסה הרפובליקנית מעלה על נס את הפעילות הפוליטית בענייני הציבור (res-publica) כביטוי האוטונומי ההמצאתי בה’ הידיעה ועל כן כאופן ההולם ביותר את מעמדו של האדם בעולם. בלשון מטפורית, ניתן לומר שהמדינה הרפובליקנית היא בד בבד העולם כתוב באותיות קטנות כשם שהיא האדם כתוב באותיות גדולות. זה בניגוד לליברליזם לפיו הגילוי ו\או הכבוש של העולם מושגים באופן אינדיבידואלי, צעד אחרי צעד, רק באמצעות "התעשייה". ניכוסו-כיבושו הכלכלי של העולם משאיר את האדם עדיין במצבו החלקי המנוכר . התכלית ומקור אושרו וסיפוקו האולטימטיביים של האדם מושגים, אפוא, אך ורק בספירה הפוליטית. שם ורק שם מושגת, בלשונם הדתית של אפלטון ואריסטו, המזיגה של האלוהי והאנושי, כגילוי בה’ הידיעה של ייחודו ומעמדו של האדם בעולם.

איתמר למריון טה הגיב:

את באמת לא זוכרת אלגברה.
10000 בני-אדם בסין שקולים ל-56 ישראלים (אוכלוסיית סין גדולה פי 180 מאוכלוסיית ישראל).
ואם נלך לפי ההגדרה שלך, ואת הרי אמרת "פלשתינה" ולא "ישראל" – אזי 10000 סינים שנעלמים מידי שנה שקולים ל-83 ישראלים ופלסטינים, וזה לא מעט.

אבל ציון ה"נכשל" שלך באלגברה לא באמת חשוב כאן, מה שחשוב הוא שאת מחליטה בשביל הסינים שטוב להם. אגב, גם בצפון-קוריאה לא שמענו על הפגנות והתקוממויות, אז לפי ההגיון שלך גם שם חיים טוב, לא?
ומה עם עיראק של סאדם חוסיין? גם שם היה להם טוב כי לא היו הפגנות?

את גם מחליטה שאם 10000 סינים נעלמים בגלל שחיתות של פקידים אז זה לא נורא ואין לי מושג מהיכן עזות המצח הזאת.
שוב פעם הוכח שלא כל הנוצץ (אדם המגיב ב"גדה השמאלית") הוא זהב (איש שמאל אמיתי).

האם חזרה הצנזורה לאתר? הגיב:

אחרת לא מובן לאן נעלמה התגובה להודעתו האחרונה של מיכאל שרון על ‘הדברת הטפילים’ בסוציאליזם בסין.

מושון למיכאל שרון הגיב:

חבל שאתה מתעקש להראות קבל עם ועדה שאתה גזען בעור של כבש.
אין לי מושג כיצד התגובה האחרונה שלך מה-11.11 עברה את ביקורת עורך הגדה השמאלית, ואם כבר – אבקש שגם תגובתי הזו תפורסם.

המשפט "אתם יודעים איזה דבר ניפלא זה, שמעמידים לקיר ומדבירים את הטפילים הכוחניים הללו" מזכיר מנשרים ותאוריות שבאו היישר מגרמניה של הרייך השלישי.
גם "עבריינים כלכליים, מהסוג שבישראל מרים ראש, מוצאים להורג במאותיהם ואיבריהם נילקחים להציל חיים" – זו כבר ממש אמירה שאין לא מקום על נייר או אתר אינטרנט ציבורי.
אם לנסח אחרת את המשפט שלך:
במדינה מתוקנת יש למצוא עבריינים כלכליים ע"פ הקריטריונים של מיכאל שרון, להוציא את איבריהם בכדי להחיות את אלו שדעותיהם הכלכליות מתאימות למר שרון, ואז להרוג אותם.

אחרי התגובה הנ"ל שלך כבר אין טעם לומר משהו כמו "טול קורה מבין עיניך" או משהו כזה,
לכן אסיים בהמלצה: קח רובה, קח תרמיל, ולך לגור בהתנחלות ממנה באים אדונים כמו גולדשטיין וטייטל. השפה שלך זהה לחלוטין לשפה שלהם ברמת האלימות, הגזענות והאכזריות. אין לך מקום בגדה השמאלית או בכל דבר הקשור לשמאל.

בקשה למערכת הנכבדה הגיב:

נא לארגן סיור של אנג’לו איידן בצפון קוריאה, ואז לפרסם את רשמי המסע כאן. בתודה מראש — א.א.

מיכאל שרון: פגעי בירוקרטיה מסואבת הגיב:

פקידות מושחתת ופושעים כלכליים הורסים מדינות וחברות שלמות – יותר מכל גורם אחר. הצלחתם בכך – מפיצה שחיתות רוחנית בחברה, זאת כשאנשים אומרים לעצמם: רק הליכה בדרכי הפשע הכלכלי, המעילה והחמס והאטימות הקשה לכל אנושיות המתלוות להן – רק זאת הדרך לשרוד ולהצליח. ואילו כל יצרנות, עבודה קשה ויושר – "כל אלה אידיוטיות ופחדנות (פחדנות לפשוע ולמעול) של אנשים מסכנים שאינם מבינים את העולם כמו שהוא באמת"… יש כאן מעין מיסיונריות של הפשיעה הכלכלית כדרך חיים.

הבירוקרטייה הקשה והמקרבנת – היא הסיבה המרכזית לשנאת רבים לשילטון (במדה והיתה) – בבריה"מ והדמוקרטיות העממיות. טרוצקי ואף מילובאן דג’לאס ביוגוסלביה ואחרים היצביעו על כך כי בבריה"מ ובמדינות סוציאליסטיות עקב הצורך לחלוקה מחדש של משאבים, נוצרת אוליגארכייה מושחתת, כוחנית מאד – היא האוליגארכיה הפקידותית.

מבקרי מתייחסים לדברי ברשימתי הקודמת בנושא כאילו אני התוקף, האיש הרע בסיפור הזה. אך אני כמו מליונים רבים, בפרט בישראל, הם בינתיים הקורבנות והנושאים בסבל, תכופות נורא, בשל האנשים הללו.

יש להזכיר כי במקורה הקדום, היתה הבירוקרטיה הקדומה, קבוצה אנושית שהיתה אחראית בעיקר על הצבת נוהלים מדוקדקים של הקרבת קורבנות אדם, כמו גם על הביצוע בפועל.

חלק מהמאפנן הזה נישאר בחלק מהבירוקרטיות, שבפריעה שרירותית וסחבת אין סופית ושחיקה איומה של אזרחים, הם מבצעים למעשה רצח איטי ומוארך של רבבות ומאות אלפי אנשים, בתחלואה מסוג יתר לחץ דם, התקפי לב, פגיעה במערכת החיסונית על הכרוך בכך ועוד.

הבירוקרטיה של סטלין רצחה בפועל מיליוני בני אדם. בישראל יש בירוקרטיה מהסוג הזה. קיימת גם בירוקרטייה קונסטרוקטיבית ומועילה, במדינות רבות. יש שני סוגי בירוקרטיה – אחת מקרבנת והאחרת רציונאלית הגונה ומועילה כפי שאיפיין מקס ובר.

מריון טה הגיב:

האתר הזה הופך להיות יותר ויותר אתר אנטי-קומוניסטי

פדי כלאם הגיב:

לא להתרגש… יכול להיות שחצי (או אפילו יותר) מהתגובות כאן בידי כותבים פיקטיביים בכינויים מכינויים שונים, המונעים מכל מיני סיבות שונות ומשונות (מריון טה = מריונטה?)

חלק מהתגובות הזוי לא פחות מכותבי המאמרים והמכתבים למערכת.

רציתם חופש ביטוי? יאללה בלגן!

ל"הצביעות" הגיב:

אני לא זה שכתב את "מקאמה לצביעות", אבל קראתי וחזרתי וקראתי את דבריו, ולא מצאתי שום דבר שממנו אני יכול להסיק שהוא מגן תמיד על האמריקאים. מה הקשר בין המיליונים שנהרגו בויטנאם או בעיראק, לבין מה שהוא כותב? (אגב, מיליונים נהרגו גם בטיבט, אם כבר מדברים על זה.)

מדבריו יכול להשתמע אפילו שהוא עצמו קומוניסט, אבל כנראה שכל מי שלא מוצא חן בעיניך מקוטלג אוטומאטית כ"מגן האמריקאים".

מעניין.

מקאמה לצביעות 2 הגיב:

המגיב בכותרת "צביעות" הראה דוגמה מושלמת לאמירה שהפוסל – במומו פוסל.
מי דיבר על ארה"ב או על אפגניסטן? מי הגן על אמריקאים?
הנה קופץ זה עם איזכורים של מקומות אחרים כדי להסית את הדיון מסין, ועוד מאשים אותי בכך על לא עוול בכפי.

הדיון הוא על סין, והמריונטה (AKA מריון טה) הראתה דבקות בקומוזיזם "עד הסיני האחרון",
זאת אומרת שהיא חיה כאן במנעמי הקפיטליזם
ומשום מה היא מאדירה משטר הרחוק ממנה אלפי קילומטרים (רחוק פיזית והשפעתית).
משטר המבצע בעמו רציחות, וידויי הריגה (וידוי הריגה למפרע ע"י לקיחת איברים מגופו של הנידון), גירוש, כיבוש, התנחלויות וכיוב’.
שלא לדבר על כך שסין מתרחקת בצעד בטוח ממשאלת ליבה של מריון שלנו (קומוניזם וכדומה) ונהפכת לארה"ב מס’ 2, ובקרוב לקול מצהלות המריונטות – אולי גם תהפך סין ארה"ב מספר 1.

פרדי הגיב:

פשוט אין מצב שסין תהפוך לארה"ב מס’ 1: כמו שבברית המועצות הפועלים לא ויתרו ככה סתם על זכויותיהם שנרכשו במהפכת אוקטובר לטובת הבורגנות, ולא ייתנו לקונטררבולוציה להתרחש ולמעמד בורגני לעשוק אותם.

ככה גם בסין המוני העמלים לא יותרו על זכויותיהם הסוציאליות שהושגו בדמים רבים!