מאת גדעון ספירו
הפוליטיקה מזמנת לעיתים בריתות ושיתופי פעולה מוזרים ומפתיעים ביותר, בין מי שאמורים להיות אויבים בנפש. בעלי מיכל האמוניה הצליחו לשטות במנהלי המאבק לסגירתו ויישמו בסיוע השלטונות את הכלל הקפיטליסטי הקלאסי, שרווחים עדיפים על חיי אדם. עד שבא נסראללה ושינה את כללי המשחק.
אקולוגיה
סמרטוט אדום: נסראללה כסייען לחברה האזרחית בישראל, ברכות לסרבניות הכיבוש והנשיאים ריבלין וטראמפ
מאת קלמן אלטמן
לא יהיה נבון לבנות כורים נוספים בארץ כאשר ישראל אינה חתומה על האמנה לאי-הפצת הנשק הגרעיני. בניית כורים נוספים בארץ עלולה להמיט עלינו אסון כל עוד הכורים סגורים בפני ביקורת ציבורית, ונשלטים ע"י אנשי בטחון ולא ע"י מדענים ואנשי מקצוע.
כמה שווה קילוואט חשמל?
מאת גדעון עשת
כמה שווה קילוואט חשמל במונחי דונם אדמה? שאלה מטופשת להחריד שאיש לא היה שואל אלמלא מדובר בסילבן שלום, אורי אריאל, עוזי לנדאו ובנימין נתניהו. אבל הם, הרי, חכמים גדולים. ממשלת ישראל, מכאן ההקשר לאדונים המכובדים, מצאה לנכון לייצר חשמל מקרני שמש.
הבעיה עם אנרגיה גרעינית – הערות לאילנה הרסטון-לוטן
מאת קלמן אלטמן
אני תומך ברוב הצעותיה של אילנה, אבל לא במקום מאבק החלטי להמעיט או לדחות את אסון האקלים שעומד בפתח. בכלל, הצעותיה של אילנה כיצד להקטין את התחממות כדור הארץ דומות לשימוש באקמול כטיפול במחלה ממארת.
ייבוש החולה: הצלה או ניצול
מאת עדנה גורני
החשיבה האקו-פמיניסטית (שילוב בין אקולוגיה ופמיניזם) הוסיפה למורכבות בכך שהיא חשפה את יחסי הכוח הקיימים בין תרבות לטבע וגם בין מתיישבים לילידים. חשיבה זו מבקרת את המבנה הדואלי-היררכי שמאפיין את החשיבה המערבית.
סיפורו של בקבוק מים
מאת אילנה הרסטון-לוטן
המאבק לצדק חברתי חייב לכלול מבט עצמי ביקורתי על סגנון החיים שלנו. החזון לעתיד חברתי טוב יותר צריך לכלול התייחסות למשאבים ההולכים ומתכלים, לצורך של כולנו במים ואויר נקיים. כמו שצריך לשנות את סדר העדיפויות הלאומי כך גם אנחנו צריכים לשנות סדרי עדיפויות בחיינו הפרטיים.
הממשלה רוצה לעודד את צריכת הבשר, האם זה טוב?
מאת יוסי וולפסון
במקום לקצץ את המכסים על בשר בקר ועל עגלים חיים, יש להוזיל מזונות מקיימים: מזונות בריאים ומקומיים, שפגיעתם הסביבתית קטנה ושאינם כרוכים בפגיעה בבעלי-חיים.
היזהרו במשאלותיכם
מאת אילנה הרסטון-לוטן
הצדק החברתי של העתיד חייב להיראות אחרת מזה של הדור הקודם. הוא חייב להיות צנוע יותר, הוא חייב להכיל צדק אקולוגי. הוא צריך לכלול עדנה חדשה לעבודת כפיים בחקלאות ובתעשייה, וצריך להרחיב את המתחם החברתי המשותף. הוא צריך לכלול יותר ערבות הדדית, לכל המין האנושי, ופחות תחרותיות והצלחה אישית.