הארץ, לאחר שהובטחה לרבים כל כך, לעולם לא תדע למי להתמסר". ז’וזה סאראמאגו אהבת מולדת, ככל אהבה אחרת, יכולה להיות נעימה או כואבת, יפה או מכוערת, משמחת או מאכזבת. אבל שלא כאהבות אחרות, זוהי אהבה שהיא נצחית ולא בת חלוף. אני מוצא שידידי הפלסטינים בין אם נולדו בגלות ובין אם בארץ, חשים אהבה למולדתם, פלסטין, [ קראו עוד ]
גבר כבן 70 קרא בשמי כשהלכתי ברחוב דיזנגוף בתל-אביב והביע את השתתפותו בצערי על מות אמי. הוא דיבר עברית ירושלמית, שיבץ כמעט בכל משפט סלנג משנות החמישים, אבל מבטאו הסגיר גם שמץ של השפעה זרה, ואחרי דקות מעטות זיהיתי את הניב הלונדוני בכמה מלים שפלט באנגלית. הוא נראה לי זר לגמרי אבל אמר שהוא מכיר [ קראו עוד ]
כרגע חזרתי מליל הסדר, למען האמת מדובר יותר בארוחה שנערכת באותו יום. היו כמה הגדות על השולחן, אז אמא שלי שרה כמה שירים ואנחנו הצטרפנו. אבא שלי הקריא כמה משלים של פונטן, ואז הגיע האוכל, היה טעים להפליא. אבל עכשיו הגעתי הביתה. אני נשען בכיסא, מקשיב לפינק פלויד, קורא עיתון ומחשבה מתגנבת לראשי: כמה צבועים [ קראו עוד ]
ב-20 מרץ ניצלה מצרים את המפולת המדינית והאפקט המצטבר של הדה-לגיטימציה שצברה ישראל במישור הבינ"ל כדי להעניק באמצעות הצהרה של חסאן יונס, שר האנרגיה ("הקמת 4 כורים גרעיניים"), גושפנקא רשמית לפרוייקט הגרעין הנרחב שלה שהתנהל זה מספר שנים בפרופיל נמוך. יאוזכר, כי דו"ח מסווג של סאב"א (התפרסם במאי 2009) דיווח על מציאת שיירים של אורניום [ קראו עוד ]
בהפטרת "רני ושמחי" – זו הנקראת ב"שבת חנוכה", נאמר: "והשטן העומד לימינו…, יגער בך השם, יגער בך השטן הבוחר בירושלים כאוד מוצל מאש". אחד ממפרשי הפסוק מביא בשם גדול מישראל (ב"מעיינה של תורה" וב"מעיינות הנצח") כי הפירוש הזה הוא כנגד אלה המנצלים את קדושת ירושלים שלא למטרות קדושות אלא לאינטרסים אפלים, אך משתמשים בקדושתה כדי [ קראו עוד ]
ארבעת הבנים – (בהם גם בת אחת) נקראים לסדר, מתוך ניסיון נואש לברר היהיה לנו תיקון? הנצא מעבדות לחירות? או שכרגיל נמשיך לרמוס את הגר, האלמנה והיתום. א. כוס ראשונהאמרה מתנחלת: כוס ראשונה וכתומה לחירות ישראל;זו ארצי, ארץ אבות, לי הבטיחומדינה של יהודים על כל תלמתל רומיידה עד קבר רחל. ובפסח אחרי שביערתי חמץ אסב [ קראו עוד ]
לאחרונה נתקלתי באמירה של פלוני הנושא את השם המשעשע יאיר לפיד, כדלקמן: “איני שותף לשמאלנים המפגינים בשייח’ ג’ראח, איני ליברל נאור החושב שכל בני האדם שווים (מצטער, מהיהודים אכפת לי יותר)”. אודה ואתוודה, אינני מכיר את מר לפיד. הבנתי שהוא בעל מעמד בעולם התרבות הישראלי, ומכך אני מסיק שהוא בוודאי סופר גדול, משורר, מוזיקאי, פילוסוף [ קראו עוד ]
כל חייו הציבוריים של המהפכן הקובני-ארגנטינאי ד"ר ארנסטו גווארה דה לה סרנה, אשר כונה "צ’ה" (1928-1967), לא ארכו יותר משלוש עשרה שנה. משנת 1954 ועד להירצחו בבוליביה בשנת 1967 היה צ’ה גווארה: רופא שטיפל במחלות מידבקות, מומחה לרפורמה אגררית ולמדיניות חקלאית, גולה, מובטל, רופא וחוקר, צלם רחוב בעיר מקסיקו, עיתונאי, רופא של כוחות הגרילה בקובה, [ קראו עוד ]
מתיחת גבולותיה של יהודה/ישראל ידועה לכל שלומי אמוני ישראל מאז ועד עתה. ממדיה התפוחים של ההבטחה מופיעים לראשונה במעמד הבילטרלי בין האל לאברם (טרם היותו אברהם), ועל כך מוסר המקרא בסיפור הברית בין הבתרים: "ביום ההוא כרת יהוה את אברם ברית לאמור: לזרעך נתתי את הארץ הזאת, מנהר מצרים עד הנהר הגדול, נהר פרת" (בראשית [ קראו עוד ]
בערב חמים אחד, בישר לי חבר שיש לו 4 כרטיסים פנויים למשחק של הפועל אוסישקין. "רוצה להביא כמה ילדים למשחק?" שאל, ואני הרמתי טלפון לאמו של אחד הילדים באסקואליטה* והצעתי להם להצטרף. "אנחנו הולכים לכדורסל?" "כן". בלב אני מציין לעצמי, בשילוב של צער וסיפוק, שהריש הרכה שלו הולכת ודוהה עד שבקרוב לא ישאר ממנה זכר. [ קראו עוד ]
בינואר 1077 הלך המלך היינריך ה-4 לקאנוסה. הוא עבר יחף את הרי האלפים המושלגים, לבוש כותונת-שיער של נזיר, והגיע למבצר בצפון איטליה, שבו התבצר ראש הכנסייה. האפיפיור גרגורי ה-7 הטיל עליו חרם ונידוי, בגלל סכסוך שפרץ ביניהם על הזכות למנות את הבישופים ברחבי הרייך הגרמני. הנידוי סיכן את מעמדו של המלך, והוא החליט לעשות את [ קראו עוד ]
