נולדתי בצרפת במרץ 1986 – מספר חודשים לאחר שממשלת ישראל הודיעה שהיא "יוצאת מלבנון". הגעתי לישראל שמונה חודשים לאחר מכן, מדינה אשר חייה בצל "המלחמה ההיא". מספר חודשים לאחר מכן, בעודי תינוק, התחילה מלחמה נוספת, האינתיפאדה, לימים "הראשונה", בכדי שלא נתבלבל.כמה מזיכרונות הילדות הראשונים שלי מגבעתיים הם ממלחמה – הייתי עם מסכה, בחדר הילדים שהיה [ קראו עוד ]
כולם מתעניינים באחרונה באוכלוסייה הערבית: השב"כ, הסוכנות היהודית, הלובי היהודי האמריקאי ושאר הארגונים היהודים, החל מאייפ"ק וכלה בקרן החדשה לישראל. מתקפת ההתעניינות הזו נסובה סביב שאלת הנאמנות של הפלסטינים למדינה היהודית ולאו דווקא סביב האחריות של המדינה לאזרחיה הפלסטינים.זוהי התעניינות שתכליתה היא לכפות נאמנות של האזרחים הערבים למדינה ולכללי המשחק של המפעל הציוני, לבנות חיץ [ קראו עוד ]
נכון, הצלחנו להוציא את היהדות מתעודות הזהות שלנו, אבל היא רשומה במחשבים של משרד הפנים. יש בארץ יהודים, מוסלמים, נוצרים, דרוזים ועוד כמה קבוצות קטנות המוגדרות כמשהו שבין כת לדת. אין אפשרות להיות בנ אדם פשוט, שמאמין בעצמו, ולא באיזה ספר היסטוריה מטעה / יצירה ספרותית / מדריך תפקוד איום לאורח חיים כפוי.כאן אני צריכה [ קראו עוד ]
עם צאת חג שני של פסח פתחה התאחדות הסטודנטים הארצית בשביתה חדשה, פרק נוסף במאבק חסר סיכוי למען ההשכלה הגבוהה בישראל. במאבקם הנושן מציגים הסטודנטים דרישות הגיוניות וברורות בנוגע לסוגיות רבות כגון שכר לימוד, שיטות הוראה ואופי האוניברסיטאות, אשר בבסיסן עקרון פשוט – ההשכלה היא עתיד המדינה, יש לדאוג לה ולהבטיח את קיומה והתפתחותה. לרוע [ קראו עוד ]
בשנת 1847 נבחר ליונל רוטשילד לפרלמנט הבריטי אך לא יכול היה לתפוס בו את מקומו. מדוע? משום נוסח השבועה על פיו חויבו נבחרי הציבור להישבע אמונים לכנסייה הנוצרית, שבועה אותה סירב רוטשילד לשאת (עד 1829 חייבה השבועה אמונים לכנסייה האנגליקנית, אולם אז שונה הנוסח בכדי לאפשר ישיבה בפרלמנט לנוצרים מכתות שונות).למרות תמיכת הפרלמנט (הן של [ קראו עוד ]
מכיוון שאיני חבר בשום מוסד של מק"י, מפלגתי, אני מביע את דעתי כאן: ב"זו הדרך" האחרון (גיליון מס’ 9, 28/2/07) קראתי את שתי הפסקאות הבאות: "הוועד המרכזי מבקר את השתתפות חברי הכנסת מסיעת חד"ש בנסיעתם האחרונה של הח"כים הערבים לירדן. הוועד המרכזי שב ומדגיש כי כל נסיעה בעלת מטרות מדיניות של חבר הנהגת המפלגה צריכה [ קראו עוד ]
בית המשפט דחה את עמדת המדינה וקבע: יש מקום לדון בשאלת הלאום הישראלי. בדיון בעתירת עמותת "אני ישראלי" שהתקיים השבוע טענה נציגת המדינה שהנושא "אינו שפיט". שופט בית המשפט לעניינים מינהליים בירושלים, נועם סולברג, הורה לנציגת הפרקליטות להשיב תוך עשרה ימים להצעתו שהדיון יועבר מבית המשפט לעניינים מינהליים לבית משפט מחוזי, בטרם תינתן החלטתו.השופט סולברג [ קראו עוד ]
אני קורא את חיים גורי מספר על ילדותו בתל-אביב, שנות ה-30 של המאה ה-20, הוא וחברו ירדו ליפו לראות כדורגל. חברו סיפר לו על רוכל ערבי זקן שהיה ברחוב, רצה למכור עגבניות ומלפפונים, נשים התקהלו סביבו. מיד הופיעו שני בחורים, רצו להגן על תוצרת עברית, העירו להן. מיד החלו להגן על הרוכל, זכותו למכור, אך [ קראו עוד ]
אני מקווה בכל ליבי, כי בנות משפחתי, חברותי וידידותי, התלמידות שאותן לימדתי והמורות שאותן הנחיתי במשך למעלה מארבעים שנה, לא יסקלוני באבנים למקרא הדברים שיכתבו להלן.ואלה הם הדברים: אין בליבי טיפה אחת של רחמים על חיים רימון, האיש שהיה בכל שנות חייו הציבוריים ממנהיגי הכיבוש, האפליה והדיכוי של בנות ובני העם הפלסטיני משני צדו של [ קראו עוד ]
כל תנועה לאומית במובן כלשהו היא תנועה גזענית, במובן שבו היא מעדיפה לאום אחד. אולם הטוענים כנגד הציונות שהיא גזענות אינם טוענים שהיא גזענית כמו התנועה הלאומית הפלסטינית או הצרפתית או האירית. האם הציונות אכן גזענית? איך ניתן להשיב את הציונות לחוגים השפויים בחברה הישראלית? האם יש בה בכלל צורך?השאלה אם הציונות היא תנועה גזענית [ קראו עוד ]
אירועי השבועות והחודשים האחרונים גרמו לסלוגן השחוק ביותר בשמאל הישראלי לקבל חזות מרועננת: "הכיבוש משחית". יש בצמד המלים הזה את כל עקרונות האתיקה הירודה שחלחלו לחברה הישראלית והפכו לנורמה, פסולה ככל שתהיה. יש בהן כיבוש של אוכלוסייה אזרחית, חדירה לרשות ולזכות הפרט בכלל, זילות החיים, אבדן כבוד האדם שלנו ע"י ביזוי כבוד האדם של אחרים [ קראו עוד ]
