העולם לא נוצר עם נסח טאבו, כפי שכבר מישהו אמר. ברוב המקומות היה זה לאחר אלפי שנים של מאבקים, התנחלות, גזל ורכישות מסודרות, כאשר נקבע רישום קרקעות, ומה שרשום הוא המשקף את הזכויות של בני האדם החיים על קרקעות אלה, במישור הפרטי או הלאומי. מכאן שאין שום הצדקה למה שקרוי "זכויות היסטוריות". אילו היו מכירים [ קראו עוד ]
אוקטובר, 2004
בשום פנים ואופן – לא!
כאשר אני קורא שוב ושוב את חלוקת הכוחות בהצבעה הצפויה בכנסת בין מחייבי ההנתקות ושולליה, וכל הסיעות הערביות (ואנו כמובן נכללים כרגיל…), יצביעו בעד ההתנתקות, אני מודאג, מודאג מאוד. מאז העלה שרון את רעיון ההתנתקות מרצועת עזה לזירה הציבורית, לא קראתי ולא שמעתי עמדה ברורה של תנועתי, חד"ש, השוללת את ההתנתקות הזו מעיקרה. עמדות ביקורתיות [ קראו עוד ]
האם ייתכן שמאל גלובלי?
כיצד לכתוב לציבור גלובלי שעדיין איננו קיים? אנו, ההמון שעשוי להיהפך לציבור הזה, איננו יכולים לעת עתה להגיע זה אל זה ולגשר על פני המגבלות המדירות של לשון, מבעד לעיוותי הכוח של אמצעי התקשורת הגלובליים, כנגד ההדרה המעמעמת שגורמים העוני ופערי אינפורמציה. על כן תסלח הישענותנו על השׂיחים, שאנו מחזיקים במשותף כחברים בציבורים חלקיים – [ קראו עוד ]
מבני סכנין למקס נורדאו
כותב שורות אלה, פרט להיותו היסטוריון ואיש שמאל חסר תקנה, חוקר באירועים ההיסטוריים והתפתחותם את הפעילות הגופנית והספורט, לאורך נתיב דברי הימים, החל מימי קדם ועד ימינו. אחת מ"הברקותי" המשמשת אותי זה שנים, וראשיתה בהרצאה בכנס בינלאומי אודות תולדות הספורט בקלן שבגרמניה, מתמצית בשתי המנטרות הבאות, השלובות כמובן זו בזו: א) הספורט אינו אלא הסובלימציה של [ קראו עוד ]
(מוקדש למוסקי הזיתים) "מעשה בצדוקי אחד שנסך על רגליו והעם רגמוהו באתרוגיהם" (מסכת סוכה ב’-ד’). כך מדווחים המשנה והתלמוד על מחלוקת דתית-פוליטית בין הפרושים לצדוקים בימי בית שני. הכהן הצדוקי התנגד לנסך המים, וכעסקן פוליטי משופשף מצא שיטה להשביע את רצון כולם: הוא "כאילו" נסך על המזבח, ולמעשה שפך את המים על רגליו, מאחורי המזבח. אלא [ קראו עוד ]
אפליה לא ממשלתית: יהודים ופלסטינים בארגוני החברה האזרחית
הארגונים הלא-ממשלתיים בישראל העוסקים בשאלות הקשורות לאזרחי המיעוט הפלסטיני מחזיקים בעמדות ליברליות ודמוקרטיות, וזונחים את ההיבטים הפוליטיים-קולקטיביים של הפלסטינים. האם הם מחזקים את מדיניות הממשלה כלפי המיעוט הפלסטיני? ההגמוניה של הרוב היהודי בישראל נשען על הגדרת המדינה במגילת העצמאות כמדינתו של העם היהודי, והמעוגנת בחוקי היסוד שלה. אמנת כנרת למשל, מזכירה לנו שאופיה הדמוקרטי של המדינה [ קראו עוד ]
של מי המים האלה?
בדו"ח שפירסמנו באחרונה עבור "ידידי כדור הארץ – המזה"ת" (הקישו כאן לדו"ח המלא בקובץ pdf), בחנו שתי התפתחויות העתידות לשנות את אופי ההפקה והאספקה של מים בישראל: תיאגוד והפרטה של שירותי מים וביוב, והתפלת מי ים. במבט ראשון, העובדה שארגון סביבתי אזורי בוחן תופעות אלה עלולה להיראות תמוהה: מהי הרלוונטיות של שינויים מערכתיים אלה לנושאי [ קראו עוד ]
רוצים להאמין
התמונות בהן נראים שלושה בני אדם סוחבים עצם בלתי מזוהה אל תוך אמבולנס של אונר"א, ששודרו שוב ושוב במהדורות החדשות של השבוע שעבר, נדמו לרגע כניצחון מוחץ של קו ההסברה הישראלי המקרטע, כזה שיהיה בו עוגן להאשים את הצדקנות האירופאית בתמיכה ובמתן יד לטרור. אך מרגע לרגע מתגלה שהבלון מאבד אוויר, ואם לא נמהר לרדת [ קראו עוד ]
ההיסטוריוגרפיה של הסיפוח על פי דורון רוזנבלום
דורון רוזנבלום הוא פובליציסט כישרוני בעיתון "הארץ", הניחן ב"אינסייטים" מעניינים ולעתים גם משעשעים, והוא מחפש את האבסורדים והפרדוקסים בחיינו. הוא פונה אל קהל קוראים הרואה עצמו נאור ורציונלי ומספק לו נחמה בימים טרופים אלה. לאחרונה הוא פירסם מאמר בו הוא מתאר את המצב האבסורדי הבא ("לראש ולא לזנב", "הארץ" 15/9): בארץ נוצרו שני עמים: "העם [ קראו עוד ]
ביצים בסל אחד
לפני כמאה שנה המציאה המשטרה החשאית של הצאר הרוסי את "הפרוטוקולים של זקני ציון". המחברים לא היו מקוריים במיוחד. הם לקחו סאטירה שנכתבה עשרות שנים לפני כן על שאיפתו של נפוליון השלישי להשתלט על העולם, והחליפו את הקיסר הצרפתי ברבנים יהודיים. לפי המסמך המשופץ, היהודים זוממים להשתלט על העולם, ושלוחות הקונספירציה נמצאות בכל אתר ואתר.בשעה [ קראו עוד ]
לקראת עידן העמים – ראיון עם אריק הובסבאום
ההיסטוריון הבריטי אריק הובסבאום מבקר בימים אלה בצרפת כדי להשתתף בכנס הבינלאומי "מרקס אינטרנסיונאל 4″. הוא יליד 1917 ומוגדר כ"גדול ההיסטוריונים בני זמננו" שזכה להכרה עולמית בעקבות מחקריו על הכלכלה, החברה והפוליטיקה במאות ה-19 וה-20 וגם בגלל עמדותיו הפוליטיות – תמיכתו במאבקי העמים לשחרורם.ש. פרופ’ הובסבאום, אתה עוסק בעלייתן של האימפריות ונפילתן, במהפכות ובשינויים שפקדו [ קראו עוד ]



