לכולם ובעיקר לח’ כסיף ולייבנר הגיב:

מעלי מופיעות תגובות שונות ויסלחו לי המגיבים אך אגש ברשותם ישירות למאמר.
לחלק ממש קטן מתוך מסמך גדול ונעלם: דו"ח השנה האחרונה של מק"י או משהו בדומה:

….."אולם הדו"ח ככלל מבהיר חד משמעית כי האינטרס המעמדי-פרולטרי איננו מתמצה באינטרס כלכלי-חומרי גרידא (אם כי הוא לבטח נשאר הבסיסי שבהם) אלא מפעפע וחודר לתחומים רבים, לרבות זה התרבותי "זהותי…"… (מתוך דפי הדו"ח עצמו).

מעבר לפלסף המשמים שנותן לנו החבר כסיף בנוסף לאריית השעמום של החבר לייבנר ובלעקוב אחרי משחק המילים הפתטי שכנראה מדשדש לו אי שם,בין עליו של הדו"ח הבלתי נראה ודפיו המרובים,נבטת השאלה הבסיסית? האם הם באמת מבינים שם מהו סוציאליזם?
אם נשאל מהי תכליתו של הסוציאליזם או מטרתו,התשובה תהיה פשוטה.
הסוציאליזם הינו הדרך והשיטה לאפשר למעמד הפועלים להחליף את הבורגנות באחיזת אגן השלטון הדמוקרטי וקיבועו. כאשר בתוך האגן תשתכשכנה מעתה,רק התארגנויות עובדים דמוקרטיות זו לצד זו,ותו לא!
מה לכל תרבויות הזהות (מי אני ומה אני וכזה כאילו…) ואוסף התארגנויות הזהות העשוקה בגיבוי העוש(ק)ים (השין שרוקה לזכר אודי החמוד,הקיבוצניק אלעק) למען ביתם בתוך אגן עיניני נהול המדינה? שילכו ויתארגנו וינהלו את עצמם מחוצה לו.
האינטרס של הפרולטריון הוא להוציא את הבורגנות מאחיזתה הלופתת את מערכי השלטון ולסלק את גרורותיה (מהמתנחבלים ועד לאודי ודומיו) מתוך זירת השלטון.
מה לא ברור כאן?
ולא איזה ציוץ בדבר אינטרסים כלכליים-חמריים עם ניצני "רוחניות" ו"פעפוע אוסמוטי" לכל מיני "תחומים רבים" שכולם מנוקזים היישר לבורגנות,מיישירים האצלות עימה ומשרתים למעשה רק אותה.זהו אינטרס של אנשים שבגדו באינטרנציונל ומוכרים את כוח התארגנותם לכל המרבה במחיר,תוך כדי שהם מפנים עורף לעקרונות בסיס ומתעטפים בכל מיני עלי תאנה מחוררים של פלסף סוציאליסטי אלעק.
"העץ נבחן ע"פ פירותיו" אמר ישו.
לכל מדע יש את הדת שלו ולכל דת יש את המדע שלה.
הסוציאליזם המרקסיסטי פשוט להחריד,ורצוי שכך ישאר (נשבר כבר מהמלל והפלסף המשמימים על חודה של מחט).
הוא אומר שמעמד הפועלים הוא זה שיכול וחייב לנהל את עיניני המדינה,ואין אחר לו!
הוא אומר שבזירה השלטונית תתמודדנה רק נציגויות של פועלים ועובדים באופן דמוקרטי מוחלט.
ע"כ תפקידו של הסוציאליזם הוא אכן לדאוג שכך יהיה,בעזרת האינטרנציונל,שתמיד יושיט יד לכל מעמד מדוכא ובלי לבדוק בציציות.
אך יש לזכור שבכל מדינה בה הבורגנות שולטת,מעמד הפועלים מדוכא באופן טבעי , הבורגנות היא היא הסממן לדיכוי הפועלים (בכלל נשבר כבר מהביטוי האוילי מעמד הפועלים,קיים מעמד הבורגנות שמסווג את כולם ואת עצמו שם בראש,לכנות עצמך “מעמד פועלי”,תרשו לי במחילה לגחך,זה בעצם לחשוב כמו בורגני,ז"א יש איזה עסק חברים? ישר לארנק),הרי מי באמת יודע את הדרך לליבו של מרקס קשישא?..אתם הלא אמורים לבוא, לשבור ולסלק תופעה (בורגנות),ולא איזו קובץ בעיות לאומו-דתיות כביכול,שהיא (הבורגנות) נוטה להסתתר מאחריהן…
כל התארגנות שאננה למטרות עבודה או יצור,תתבצע מחוץ לשדה הפוליטי ולא תשמש לחץ לשינוי המדיניות.ע"כ תפקידכם הוא לכל היותר מיון הארגונים השונים לפי השתייכויותיהם האמיתיים,לקדירה הפוליטית אם לוא?כאן לא צריך מעבדה,עשיה שלא למען האינטרנציונל אננה יכולה לעזור באמת למעמד מדוכא כלשהו.שהרי הדיכוי וכל שאר התופעות שהבורגנות מפעילה כנגד מעמד העובדים כמו בעיות דת,לאום ורכושנות,נעשו בדיוק למען זאת,שלייבנר וחבריו יעסקו בפלסף המשמים וישארו לבדם בסוף,איטלקטואלים בגרוש והבורגנות תקטוף את פירותיה-פירותיו השדודים של המון האדם שלייבנר וכסיף ,מוריהם,מלמדיהם ומדריכיהם,היו אמורים לכוון בכלל למשהו אחר!!ולהוציא תכל’ס ולא ברברת משמימה,מה גם צודקת ואינטלקטואלית.
האינטרס היחידי של מעמד העובדים הוא שיפור תנאיהם של העובדים (כלכלית/חמרית) ועשיה סוציאליסטית למען האינטרנציונל (זו אמורה להיות ה“תרבות” והפעפוע “לתחומים רבים”…) .
ועל האינטרס של האינטרנציונל כבר דברנו.
החבר כסיף והחבר לייבנר יכולים להתווכח ביניהם וטוב שכך,למי עוד יש חשק להסתובב בשדות שעמום הכרחי שכזה.
אנני מבין בענין זה את שניכם וגם את כותבי המסמך הנעלם,למה להאריך כל כך במילים? די! נשבר כבר מהמלל הזה,אנחנו לא חוג לתמצות.
יואילו החברים לייבנר וכסיף וכל השאר לתמצת בדבריהם ולא להיות סמנטיים כל כך.
סוציאליזם אננו מדע התחביר,ההגיה והדקדקנות,ואנו אננו חוג המורים האמור לעוט על עבודותיהם של התלמידים החרוצים.
הריני להפנותכם לכוחות כגדעון,חיים,אפילו אורי,במיוחד אורי שיעזרו לכם ליצר דוח"ות על פעילות סוציאליסטית בצורה שתדבר בכיף לכל אוזן,שהרי זאת מלאכתם ואומנותם ופירותיהם טובים (אלא שאז קרוב לוודאי תמצאו עצמכם "מצונזרים",מקוצרים כדי כאב,ממש "מיטת סדום" לא עלינו,זאת גם הסיבה שהם בחוץ,ולא יעזרו תחינותיך עופר,"לייבנר לא ישוב לעולם…" סטייל כולם ככה).
מלל משמים וארכני מלווה בפלסף אין סופי,יוביל אותנו אל הפינה בה אולי הח’ לייבנר וכסיף ישלימו בסוף (ברצינות,הלוואי וזה יקרה),אך אבוי הם ישארו החברים היחידים במפלגה.אך מה חייבים לעשות ע"מ לראות אותם מכהנים כח"כים לצידו של חאנין הדמוקרט שמבצע עבודת קודש פרלמנטרית מבפנים (זו אינה מחמאה אלא תאור הג’וב)?
היכן הם גדעון אורי יוסף אילן ואחרים רבים וטובים מהם? במפלגה אינם,את הסוציאליזם אינם משרתים,מתכחשים אף לתורת אבות,ונעשו ממש כמותכם לייבנר וכסיף מומחים ל"עלילות הבורגנות" (פוסט קולוניאליזם מחד ופלסף עקר על עיניני צדק ותרבות לוואי מאידך), ממש מומחים לקסטות…לא עדיף להיות מומחה להקמת מועצות עממיות הפועלות בהרמוניה סוציאליסטית אינטרנציונלית?
הרי דיון בקסטה משאיר אותך בהבנת הקסטה ולא בדרכים הנכונות לשיפור מצבה הכלכלי חומרי,שאיתו גם תגיע ה”שלוה התרבותית” אליה מייחלים כולם,מה לא ברור כאן? לאן הגענו?
לעוד קירקושיאדה,על "היכן נמתח הגבול בין דבר אחד למשנהו”? על עוד מפגן מרהיב של קביעת זהות אלעק של נאד של יתוש,במפגן פרקטלי מפואר של אפקט כנפי הפרפר,המשרת את הבורגנות ואותה בלבד? לא עדיף לתת לנאד במקרה שלנו להגדיר את עצמו המתבטל לבד,אהה שכחנו שאתם תמיד דואגים ל"מה יקרה אם…”,לא,לא,אתם הם אלו שצריכים להסביר ,לפרט ולתאר,היתכן אחרת?…על כך אומר לכם :”ומה יקרה אם לא?”…
ובכן (על דרך המשל),בואו ונוריד את המסכות.
חייבים כנראה להיות אנרכיסטים גמורים בכדי להבין מהו סוציאליזם או קומוניזם טהור.
ערכים נעלים כערכי הסוציאליזם והקומוניזם,הם נזם זהב באף חזיר,אם העוסק בהם אינו מבטל חשיבותו העצמית ורחמיו העצמיים.
שזוהי תמציתו של האנכיזם מעבר למאבק בלתי מתפשר בכל צורת שלטון מדכאת,מנצלת ומשפילה.

בדש"פ

עופר כסיף הגיב:

חררדו: לא אני ולא דו"ח מק"י מתעלמים מקיומם של יחסים קולוניאליים אלא ממפים וממקמים אותם בתוך הקונטקסט הכולל של הקפיטליזם ממנו, כאמור, נגזרים שלל יחסי הדיכוי והניצול. אם אכן, כמו המסמך אליו הפנית אותי, מדובר ב"התחברות", הרי שגם את סוגי הניצול והדיכוי ראוי לראות באור "מחובר": הקפיטליזם ושלביו העליונים למיניהם…

הצעה מעשית הגיב:

אני חושבת שהחברים לייבנר וכסיף צריכים לשבת בדחר אחד ולנסות ולגשר על הפערים שלדעתי הם לא כל כך רציניים. הייתי מצפה מהם לפעול במסגרת אחת ובעלת שורשים כמו מק"י. כל הפנטזיה של חררדו לייבנר להקים "משהו חדש",על סמך כמה משפטים שהוא לא מסכים במצע מק"י נראה לי מופרך מיסודו. במקום לחזק את הקיים, רוצים להקים עוד קיוסק קטן. יש אחד כזה: קוראים לו מאבק סוציאליטסי, וזהו קוריוז, יבוא מאנגליה. אני מקווה שחררדו לייבנר לא רוצה להקים קוריוז נוסף, אבל יבוא מדרום אמריקה