מאת חן משגב
השבוע יחגוג העם היהודי את חג הפסח, הוא חג החירות ואחד משלוש הרגלים שבהם נהוג לעלות לירושלים. בחג הזה יגיעו, קרוב לוודאי, מבקרים רבים, יהודים ולא יהודים לעיר העתיקה, לרובע היהודי, לכותל ולעיר דוד. מעטים, אם בכלל, יצעדו מרחק דקות ספורות משם ויגיעו לואדי חילווה ולשכונת סילואן. אם כן, למה כדאי לעשות זאת?
מאת איתן קלינסקי
בהגדה של פסח אנחנו מציינים את הפסוק "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ". מקומה של האשה שטרחה, ניקתה, בישלה והכינה את הסדר נפקד בסדר המסורתי. במשפחתי נהוג כל שנה לציין גם "וְהִגַּדְתְּ לִבְנֵךְ וּלְבִתֵּךְ" .
מאת אפרים דוידי
הימים שבין פסח ("מעבדות לחירות") לבין האחד במאי (יום העובד הבינלאומי) מהווים הזדמנות מצוינת להתמודדות עם השאלות המטרידות את העובדים. וסוגיות המטרידות את העובדות והעובדים בישראל לא חסרות. חרף ההצהרות הרמות של דוברי ממשלת הימין הקיצוני על "הכלכלה המתחזקת" ועל ה"דאגה לעניים", רוב השכירים חשים שאין ביכולתם "לגמור את החודש". מספר העניים בקרב העובדים גדל מדי שנה, גם בשנה שחלפה
מאת סמיח ג'בארין
הצרחות של אלחאג'ה פאוזייה הדהדו לכל עבר. את עשרות הגברים והילדים, שהופיעו משום מקום ונעמדו בחצר של ביתה רחב הידיים של אלחאג'ה, לא עניין קור האימים והסופה שנפלו עליהם פתאום באמצע אפריל. הם נעמדו דום בשקט צעקני והקשיבו לצעקות שבקעו מתוך הבית. יותר ויותר אנשים מהכפר נהרו לחצר
מאת חיים ברעם
לפני הפילוג בדרכי שלום בין הרפובליקה הצ'כית לבין סלובקיה, חיו בני שני העמים במעין דו-קיום בעייתי במסגרת הידועה בשם צ'כוסלובקיה. באותם ימים נהגו להתלוצץ שם, שרק היהודים מגדירים את עצמם כצ'כוסלובקים. האחרים רואים בעצמם צ'כים, או סלובקים
מאת עודד גולדרייך
תפקיד הטכנולוגיה כגורם ו/או מאפשר של תמורות מהפכניות בהתפתחות ההיסטורית הוא בין המושכלות הבסיסיות של חקר החברה האנושית, ובפרט בעידן הקפיטליסטי. במחקר כזה, הטכנולוגיה נתפשת בדרך כלל כמכשיר מציאותי (חומרי, מטריאלי) אשר פועל (או מופעל) בעולם העצמים
מאת יעקב מנור
הגעתי לעוורתא יחד עם זכריה סדה ביום ראשון 10 באפריל בסביבות השעה 15:00. הכפר היה בעוצר וג'יפ צבאי חסם את הכניסה הראשית אליו. מצאנו דרך עוקפת שהחסימה עליה הוסרה. את הפגישה הראשונה ערכנו בבית המועצה. נכחו ראש המועצה, קייס עוואד, ופעילים מקומיים נוספים. הפעילים המקומיים סקרו את מצב העניינים בכפר מאז מעשה ההרג בהתנחלות איתמר.
מאת ראובן קמינר
בראשית המשבר הנוכחי בלוב נמצאו לא מעט חברים בשמאל שהאמינו שאין ברירה אלא לתמוך ביוזמת ארה"ב ונאט"ו להתערב בלוב על מנת למנוע אסון הומניטרי. אך כאשר התבררה האג'נדה האמיתית של המערב ה"נאור", וכאשר העמיקה ההבנה שמדובר למעשה בהשתלטות על ארץ עשירת נפט, תמיכה זו הלכה והצטמצמה
מאת חגי מטר
קריאה חדשה לאמנים ישראלים להחרים את פסטיבל AHAVA בים המלח מזכירה שהכיבוש הוא לא רק מחסומים, כבישי הפרדה, בתי כלא, לחימה ורציחות: הכיבוש הוא גם ממש כסף טוב. בחול המועד פסח צפויה שורה של אמנים להופיע בפסטיבל AHAVA, שיתקיים בהתנחלות מצפה שלם לחופי ים המלח הצפוני והכבוש
מאת חיים ברעם
לפחות ליום אחד הצלחנו לנשום לרווחה ולהתנער קצת מהאוויר המעופש שהפיקה התקשורת במשך שבוע שלם. השופט הדרום-אפריקאי ריצ'רד גולדסטון, הציוני המוצהר שהוקיע את פשעי המלחמה בעזה, חזר בתשובה וקנה לו שוב את מקומו הקבוע בבתי הכנסת השונים שבהם הוא נוהג לבקר
מאת אפרים דוידי
ראש הממשלה, בנימין נתניהו, נועד השבוע עם שר האוצר יובל שטייניץ ועם סגן שר הבריאות יעקב ליצמן ודן עמם בנושא החזרת שירותי הרפואה הפרטית (שר"פ) לבתי החולים הציבוריים. זאת, כאמצעי להפסקת סכסוך העבודה של הרופאים
