מאת אהוד שם טוב
אין ספק שהוועידה מקדמת שלום של האליטה הישראלית-אמריקאית-פלסטינית, של שתי מדינות לשני עמים, ללא עיסוק בכיבוש (כלשהו), לעוולות (כלשהן) או לאחריות (של מישהו על משהו), הרי חלק ממכובדי הוועידה, במציאות ומקום אחרים היו נחשבים לפושעי מלחמה.

מאת חיים ברעם
בעירנו המצב קשה במיוחד אבל גם כאן חייב הציבור האנטי-פשיסטי להתאחד על מצע מינימום: אנשי השמאל החילונים נקראים להפסיק את התעמולה האנטי חרדית הגורפת, לעודד התארגנויות אנטי פשיסטיות מהימין המתון (כמו הקמת בית"ר נורדיה), להגן על התושבים הפלסטינים, כדי להציל את העיר.

מאת איתן קלינסקי
המפגש הכואב עם תלולית עפר, בה נטמנו עלומים נקיים של שלושה נערים מעלה את הקריאות לנקם. ואל מול קריאות אלו אני מגיב כמו המשורר בשנת 1903 – "אָרוּר הָאוֹמֵר: נָקֹם !".

מאת גדעון עשת
אם כך מצווה "תורת הכלכלה", יש לעשות את מה שמתבקש, הלא כן? והתשובה היא: שאין תורה, ואין מצווה ואל תתנו ללפיד להוביל אתכם אל החושך הפנסיוני שהוא רוקח. כמו כל החלטה כלכלית גם ההחלטה הזו היא שאלה של עדיפות.

מאת אדם קלר
זה כבר קרה מקודם, לא פעם ולא פעמיים. מאז קמה מדינת ישראל זה קורה במחזוריות קבועה. שוב ושוב הגילוי המפתיע שיש במדינת ישראל אזרחים ערבים, ולאזרחים האלה יש זכות בחירה לכנסת, והם שולחים לכנסת חברי כנסת שייצגו אותם.

מאת חיה נח
לאחר המשמרת באל עראקיב נסעתי עם אריק ל"יער" הקק"ל בניצנה. המקום המה במאות פליטים וברור היה ששלב הפיזור שלהם קרוב. מה שקרה שם אסור היה לו לקרות. מה שקרה שם מציב תמונה עגומה מול הפרצוף שלנו. מה שניבט מהמראה הוא "רד נק" או ניאו נאצי על רבים ממאפייניהם.

מאת הדס קידר
עם הזמן אותה ביקורת התגלגלה אל תוך החברה הקפיטליסטית כאשר אותם מונחים ששימשו את הביקורת האנטי-קומוניסטית נשמעו כלפי מוסדות הציבור שלה עצמה. עכשיו המוסדות הקפיטליסטיים בתורם מוצגים כקרים, רציונליסטיים, ממוקדים בחישובי כדאיות ולא אנושיים.

מאת חיים ברעם
אכזריות שפוכה, חסרת מיצרים, היא כנראה הדרך הקצרה ביותר ללבם של מאות אלפי ישראלים. מציאות חיינו כמשעבדי עַם אחר יצרה ציבור גדול שלבו רע. השמחה לאידו של האחר הפכה לנורמה, ואילו מושג החסד, שיש לו שורשים עמוקים ביהדות, הפך כאן לבדיחה.

מאת עודד גולדרייך
אני מבקש לדון במהותה של האקדמיה, מטרותיה ואופן תפקודה. העיקרים האלו הם רקע חיוני לדיון בחשיבות של האוטונומיה של האקדמיה לתפקודה, וכן לדיון על המכשולים הפנימיים והחיצוניים העומדים בדרכה של האקדמיה.

מאת גדעון ספירו
אין לי גרם של סולידריות עם גזענים בכלל ואנטישמים בפרט, אין לי סולידריות עם פשיסטים, ניאו-נאצים, קנאות דתית, עריצים והורים שמוכנים להקריב את ילדיהם על מזבח ערכים אלו. אינני יכול להביע סולידריות עם מתנחלים, או מפלגת הבית היהודי או תנועת החמאס.

מאת אנה שידלו
מדינת ישראל רואה בחיוב את העלייה בהיקף התיירות וההגירה לארץ, אך בו בזמן מפעילה מדיניות של אפליה אתנית כלפי הבאים ארצה. המאמר הזה מציג מספר מקרים של פגיעה באנשים ממוצא פלסטיני.